Spirituelle Philosophie

Die spirituelle Philosophie, die den wichtigsten Hintergrund der von Shunyata Mahat neu formulierten und entwickelten existenziellen Lehre des Maha Moksha Darshana bildet, ist der kaschmirische Śivaismus, auch non-duales Tantra oder einfach Trika genannt. Sie ist bisher die einzig wahrhafte, nicht dualistische Weisheitslehre aus den alten Überlieferungen. In Shunyatas Tantra-Seminaren werden vor allem die wesentlichen Elemente aus den folgenden philosophischen Schriften zugrunde gelegt:

  • Vijñāna Bhairava Tantra – die Praxis des göttlichen Gewahrseins
  • Spanda kārikās – vom Pulsieren der Schöpfung
  • Pratyabhijñā hṛdayam – die Lehre vom Herzen des Wiedererkennens
  • Śiva sūtras – der Yoga der höchsten Identität
  • Parātriśikhā triśūla – die Lehre von der höchsten Dreieinigkeit

    • Shunyata Mahat stellt diese Lehre der Absoluten Freiheit, die die ganze Welt aus der höchsten Leere entwickelt, auf lebendige Weise dar – mit philosophisch und spirituell tiefem Verständnis, aber auch atmend, beseelt, anschaulich. Durch ihre tiefe Realisierung geleitet, führt Shunyata auch die schwierigen Themen durch stete Bezugnahme auf die Gegenwärtigkeit der spirituellen SchülerInnen mit großer Klarheit ein.

    Shunyata betont in dieser Lehre die Erfahrung als Mittel zur Durchdringung der eingrenzenden Schleier der māya, zur Realisierung des All-Einen und zur vollkommenen Verwirklichung.

    Im non-dualen Tantra kommen alle Einzeldinge aus dem Einen Śiva (Bhairava), dessen Name bedeutet: „DAS, in dem alles liegt.“ Aufgrund seines freien Willens (svātantrya) und mit Hilfe seiner Kraft (śakti) tritt die ganze Schöpfung in Erscheinung. Dabei wird nichts neu geschaffen, was nicht schon in Ihm liegt. Im Durchdringen der Lehre wird erkannt, dass das persönliche Bewusstsein nichts anderes als ein Funke Śivas ist und die gesamte Existenz Sein Spiel.